Språk :
SWEWE Medlem :Inloggning |Registrering
Sök
Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap
Föregående 1 Nästa Välj Sidor

Legacy Kingdoms

"Legacy Kingdoms", aka "Great Yuan Sheng Shiqing History of Romance." Mongoliska folket Inzannashi essäer. Planerar att skriva etthundratjugo gånger, dog Yuan hittills. Nu publiceras 69 gånger, innan 59 Djingis Khan och hans förfäder tillbaka för att skriva historien om de 10 låtarna tillbaka att vända dåliga regeringstid i historien. 1980 Efter kontroll identifiering Inzannashi avskrift, hittade vi en ny kompletterande gamla Zhang tillbaka 30 gånger. Boken är för närvarande hålls fortfarande 69 tillbaka. Inzannashi i boken om Djingis Khan och hans generaler, underordna ägnat entusiastiskt skildrar olika generaler Djingis Khan enade ministerier ränta hjältedåd i bred social bakgrund visar 12, 13-talets historiska karaktären av den mongoliska stäppen. Författarna skapade en serie av positiv ﹑ skurk bilden.Kort introduktion

Författare: Hongmei Källa: Northwest Nationaliteter University: Filosofi och samhällsvetenskap

Detalj

I litteratur, tecken, eller som ett slags ideologiska moral derivat, medför ett mycket viktiga sociala värderingar och en stark konstnärlig överklagande. Litteraturhistoria i Mongoliets första historiska romanen "Romance av historiens annaler," författarens strävan att forma bilden av Djingis Khan, är romanen att upprätthålla den konstnärliga själen. Inzannashi att förlita sig på historiska figurer, omforma denna nya konstnärliga bilden av Djingis Khan, speglar den mongoliska litteraturen estetik den nya trenden. Djingis Khan i hans skrifter är en vidsynt upplyst monark - klok, generös, välvilliga och dygdiga och framsynthet, dessa framstående karaktär, är en tidigare bild av Djingis Khan Mongolian historisk litteratur stora förändringar. Genom "arvet Kingdoms" och "mongoliska hemliga historien" och "Lo gyllene historia" "Den mongoliska ursprung" och andra skrifter av traditionell mongolisk Historia Biografi Djingis Khan bildjämförelse, återspeglar bilden av utvecklingen väg Djingis Khan.

"Mongoliska Secret History" "Lo gyllene historia" och "mongoliska ursprung" är en annan era som domineras av olika ideologiska biografi inflytande historia fungerar. De tidigaste inspelade gärningar mest detaljerade Djingis Khan "Mongolian hemliga historien" är ideologin av den ursprungliga shamanism under påverkan av mongoliska tidigaste historia biografi skrifter. Djingis Khan Mongolian historia på tiden att huset gjorde svett och lyckas är Guds vilja, tillskrivs de framgång Djingis Khan "livslängd days" välsignelse. I "Secret History of Mongolia" förutom att spegla Djingis Khan med gudomliga, men det speglar också en tid präglad av Djingis Khan tribal kroppen som hård, modig, lojal, gör lutherska andan, otrohet, oärlighet, inte tro, inte straffa de rättfärdiga människor och saker inga lån. Till deras fiender kan vara förödande i tid. Därför betonade "mongoliska hemliga historien" i bilden av Djingis Khan också mod och talang tribal eran heroiska kvaliteter. Till exempel, "The Secret History of Mongolia" volym 140:e dokument avsnittet kommandot Djingis Khan Do Le Bei gamla skrivbord och inte i bred fas brottning, tyder inte på gamla Taiwan dödlig i Bei bred, vilket återspeglar Djingis Khan hade en sådan typ av kvalitet. Inte i Bei bred Djingis Khan farbröder farbror, är han och Djingis Khan samma familj, men familjen och familjen konflikten Qin Zhu Er, stod han Zhuer Peregrine familjens sida. Inte i Bei bred är landets mest prestigefyllda Guinness, så Djingis Khan var tvungen att använda för att bli av med honom brottningsmatch. När den inte Bei bred nedgång, skrev författaren: "Inte Le forntida Taiwan gömde honom, tog tag i hans axel, red hans höfter." Denna detalj visar att inte li Bei bredd är tillbaka till varandra, Han bara för försvar, inte hade för avsikt att attackera, eftersom han visste Khan begåvad med gudarnas vilja kommer inte låta honom. Författaren skrev genast: "Titta inte tillbaka på Le forntida Taiwan Djingis Khan, och bet sig i underläppen, inte förstår Khan Le forntida Taiwan mening." Djingis Khans händer, den andra Le antika Taiwan "på resan honom, från båda sidor växelvis stryper hans hals, drog sig tillbaka, med knäna håller, bröt hans ryggrad. "Dessa uppgifter förklaring, inte le forntida Taiwan dödsfall orsakade uppsåtligen och grymt sätt. Inte i Bei Bredd döende att säga, spelade en finish till den magiska effekten: "Jag kommer inte att vara en annan av de gamla stationen i Le segrar grund av rädsla för Khan medvetet falla, tvekade jag mellan sorg deras liv!" Slutligen, skrev författaren en annan: "Inte Le forntida Taiwan brutit hans ryggrad, dra lite kvar att gå." enkelt beskrivning av dessa uppgifter, den fulla formen av Djingis Khans hård politisk kamp och mod, lugn och förnuftiga tribal hjälte, en stark stöt.

I den 17: e talet i boken "Lo gyllene historia" och "mongoliska ursprung" är ett begrepp från den indo-tibetanska buddhistiska historieskrivning av historien om Mongoliet påverkar pass böcker. I Luo Sangdan Toru Chen Jin och Sa sac penna, var Djingis Khan föddes av människans öde och Gud, som kapitulerade efter lidande varelser föra 72 tyrann, "Shii och Yan Futi till 365 färger en typ av efternamn, införde 720 sorters liturgiska språket i landet så att människor är olika fot, oroliga fred, leva i fred, känd som Zhuanlun. " Således, i författarens sinne, desto mer modig Djingis Khan förstöra fiendens, visar mer sin hjälte och ädla rättvisa. Även Djingis Khan rapporterade gärningar släktfejd, på grund av den dominerande ideologin skiljer sig från den beskrivna metoden är också olika. Till exempel, samma tidning om Djingis Khan records släktfejd, "Lo gyllene historia" och "mongoliska ursprung" i posten är något annorlunda. "Lo Golden History" Endast transkription av "mongoliska hemliga historien" på en Djingis Khan förstörde Tata Er avdelning poster. Dock dominerar beror på olika kreatörer tänkande, var "Lo Golden History" i Djingis Khan inte "mongoliska hemliga historien" i Djingis Khan. Djingis Khan signera Tata Er avdelning, har gått längre än blodshämnd, med "Son of Heaven" Djingis Khan hoe människor utanför förtryckande betydelse. I "mongoliska ursprung," Volume III, den relevanta delen av Djingis Khan signera Tata Er gärningar endast till "Year of the Guichou, trettiotvå år gammal, Na Tata barnet Ministry g Chuo Lo dotter, Ji Su Ji Sukey syster duo av Mrs bär på, "en generation tidigare. Emellertid har det detaljerade register över samma år Djingis Khan eliminera underskottet Wu Ti fejd Thai Ministry 布克齐勒格尔 gärningar. Dess innehåll är om Djingis Khan, mamman som skyller påminnelser belopp Lunfu och nio bröder och allmänt stöd, omskakande Thai Chi Wu Ti Ministeriet 布克齐勒格尔 grävande i rummet vill konspiration inramade Djingis Khan, tygla den rebelliska församlingen, utan även beskriver Khan familjen och det thailändska ministeriet för fejd Chek Wu Ti historia. Följt av en nedskrivning i textavsnitt, indikerar detta att författaren Sa Chen sac Toru sinnen. Om man bortser från de "mongoliska ursprung" källor till historiska data, bara genom sin hantering av samma typ av händelse, kan du förklara skapare annorlunda tänkande. Transkription av sina poster är följande:

Vid denna punkt, klev han på foten av Su Qiu, som mottog hans svartsjuka resa medan fortfarande i händerna på vibrationer. Ridning slottet, plötsligt faller en jade skål takfönster, faller i händerna på Herren, det finns helt fylld utan bräddavlopp, om doften av vin och dryck saker. Herren allena drink, sedan den fjärde brodern, sade: "Herre, vad himlen har gett den exklusiva ändå också?" Contingent på. Sedan gav jag det, ytterligare fyra faser smutta det, men kan inte svälja. Fyra bröder Naizou sade: "Detta är Rufu ge Jade vördar kejsaren av Herren är med dig juveler nektar också, jag väntar på överdrifter och obestridlig bär på Ru verkligen mitt liv och så är också världens Herre Genomgick saken.. . än hör så syftet "är på dekret, sade:".. I min beställning av Huang Tian Zhiming, dvs ett sällsynt läge, ge mig draken kungen av Yuxi Yan nu Su Qiu Sheng tillfälle också, dagen Dici till Ganlou Yi därmed grad det, sade Du skall täcka är också. "

"Den mongoliska ursprung" i bilden av Djingis Khan från "The Secret History of Mongolia" i mer realistiska historiska steg siffran till Buddha reinkarnation av guden, som tilldelats "utrota tyranniet och rädda kännande varelser" livsuppgift. Därför är en rad erövringar av Djingis Khan avslutade förnyelse av Guds mission. Detta är dock bara att ge Djingis buddhistiska tolkning av historiska händelser, snarare än personlighetsdrag är inte motstridiga, är det fortfarande en fortsättning av "The Secret History of Mongolia" i Djingis Khan maskulint tuff, ond jävla hjälte. Men, i kreativt förhållningssätt, författare till den historiska siffran Djingis Khan i regenerering Gud, den litterära bilden ett stort steg.

Samma innehåll i 19-talet i en bok av de "gamla kungadömena" har en annorlunda behandling. I det sjunde kapitlet skrev:

Sade när överlämnandet av stammarna av dess talmudiska stam Uul samtal ministrar och Barlas stam moln Gewa två enhetlig ledning. De kommer att överlämna de nio nya tribal folkbokföringen, då en publik med kung Taejo, manade Dynasty försegla någon stammar Promise. Hong Getan tribal Monger Slicka på Dynasty, sade: "De nio stammarna vars enda Dai Goode smidda med våra tre generationer av tribal vendetta, de dra nytta av den unge monarken när du ständigt förtrycker förebrå oss, därför Dai Goode alla dess stamfolk dödade är! "Det var inte Legu Dai trasa även ringa Taejo sidan. Han kom ut från Dynasty kontot, hörde jag Dai stam vars Roger Goode sin Dekalb och cyklade ensam i armén för att fly, att gå över landet 扎利图苏勒德 La Sal sällsynt, det finns bara Dai dess Goode tribal Taergudai, Talebudai redo att svära trohet att stanna kvar i det militära. Inte kallar denna duo se Legu Dai trasa fångats snabbt frågade: "? Hur prata oss" Ring inte Legu Dai trasa lyssnade mycket arg, utan tvekan sa: "Förr i tiden i min Dai stam vars Goode bror var fortfarande mycket ung, arresterades han och satte händerna och fjättrade fötter, så idag att döda dig, och ser du fortfarande vågar pressa folk? "Taergudai, lyssnade Talebudai bröder trasa samtal Do Legu Dai, sedan skräckslagen, tog gift och dog samma dag. Dai stam vars Goode många människor suicidal, plötsligt kaos. Efter att ha hört Mu päron, stå på Dynasty. Taejo utfärdar order Yigai undvika döden. Detta försäkrade sina Goode Daifolket lugna ner. Taejo hört talas om saken suckade och sa:. "Ring inte Legu Dai trasa även om kroppen hårt, men inte hårdhjärtade, men ryggraden är mycket svårt, men inte svårt munstycket Diskutera framtida militära angelägenheter, låt inte tyget inte Legu Dai samtal deltagande.

Och "mongoliska hemliga historien" och "mongoliska ursprung" relevant innehåll jämfört med "äldre Kingdoms" rekord med följande ändringar: För det första, innehållet i handlingen till ett, det vill säga att "mongoliska hemliga historien" och signera Tata Er Institutionen för gärningar och "mongoliska ursprung" och signera de thailändska Röda Wu Ti gärningar sammansmälts till en berättelse. Författaren kan ses som grunden för historiska verk mongoliska skapelse "legacy Kingdoms" faktum. Andra anledningen är det annorlunda. "Mongoliska hemliga historien" och "mongoliska ursprung," inspelad aktiva trupper Djingis Khan erövrade, "legacy Kingdoms" är en nio stammarna aktiv kapitulation. Beskrivning av initiativet inte håller med Djingis Khan erövrade andra stammar gärningar. Tredje, ansvar olika människor. "Mongoliska Secret History", förhandlade Djingis Khan med släktingar Zhumie Tata Er ministeriet, "legacy Kingdoms" är ett Hong Getan tribal Monger Zhumie Tata Er Lick föreslås rekommendation av ministeriet. Beskrivning Författaren håller inte med de tidigare verk om historia Djingis Khan biografi några beteendemässiga egenskaper beskrivningen. Fjärde, säkringen annorlunda. "Mongoliska hemliga historien" och kallar andra Legu Dai trasa ärlig enkelhet sin karaktär, oavsiktligt läckt, "legacy Kingdoms" är inte Legu Dai tjura, våghalsigt, egensinnig berätta hemligheter. Beskrivning av denna "bakdörr" att samtal inte Legu Dai trasa bär huvudansvaret. Femte, resultaten är olika. "Mongoliska Secret History", beordrade ministeriet för Djingis Khan alla män i himlen Tata Er, till Tata Er folket uppror mot döden, "legacy Kingdoms" är en thailändsk röd Wu Tiren begå självmord, Djingis Khan beordrade Yigai undvika döden. Självklart är skaparen avsikt att belysa generositet Djingis Khan Rende. Uppstår en sådan förändring, och författare av liv Inzannashi historisk epok, och han accepterade den ideologiska och kulturella påverkan på fastlandet. Med fastlandet gränsar livsmiljön och 19th century historisk bakgrund, så Inzannashi emot tidiga demokratiska idéer spira med progressiva tendenser modern nationellt medvetande upplysning. Han inte längre nöjda med landets storhetstid Djingis Khan fortfarande framställs som stam klan hjälte, inte längre tror att Djingis Khan var en reinkarnation av Buddha absurt, men kan inte tolerera andra människors forskare och författare på de historiska förtjänster förnekandet av Djingis Khan. I den nya historiska och kulturella sammanhang, mer uppmärksamhet Inzannashi beskriva gärningar Djingis Khan, försökte han att sätta historiska skrifter mongoliska stammarna hjälten Djingis Khan omformas in i bilden av upplysta politiska feodala monarkin, som fokuserar på utveckling av Djingis Khan i Personality Core- kunskap, generositet, Rende. I detta återskapa processen, och de kinesiska historieböcker "Yuan Shi" har spelat en viktig roll.

Central Plains historiker kroppsmedvetenhet tänkande under dominans av den anda av konfucianska kultur, människor tenderar att standardisera på etik och moral av kognition. "Yuan Shi" och andra historiska skrifter som sammanställts av Djingis Khan gärningar på skiva, men visar också en etisk standard estetisk struktur som huvudramen att tänka. De tror att för att åstadkomma den stora orsaken till Djingis Khan, skapade det mongoliska riket, eftersom han har karaktären av konfucianska välvilja monark. Därför är de "Yuan Shi" och "Mirror kontur", markera registreringen av Djingis Khan "generös välvilja" av alla typer av berättelser. Intressant, skylten utanför Tata Er Tai Chi Wu Ti ministeriet och ministeriet för personer som registrerats i "Yuan Shi" och andra kinesiska Historical visas inte så mycket uppmärksamhet till de gärningar i Central Plains historiker, är det familjens historia Mongoliet ignoreras eller negligeras. I "Secret History of Mongolia" och andra verk av mongoliska historia inte är dokumenterade, till exempel Djingis Khan att hjälpa fattiga svag stark enhet efter de gärningar, som "kejsaren meriter felbehandling,", den bevisning utan av Central Plains historikern uppmärksamhet, ingår i "Yuan Shi" och "Mirror schema" i. Från "Yuan Shi Taejo av århundradet" i avskriften har följande lydelse:

När är det dags, bland stammarna, men Thai Chi Wu och stora befolkning, antal av de starkaste. Enligt dess starka familjen, liknar till hemmet med kejsaren. Kejsaren smakade jakt, även med intensiv jakt, ridning fasen enligt genus, att kejsaren sade: "? Jinxi vara nästan samma ställen" Enligt Lie sade: "homoclinic solid önskan, men de fyra hundra, eftersom pinsamt mat inte har, har också skickat en halv män, och detta kommer att göra något? "Gerard inbjudna och platser, där dess fångar, noterade diet. I morgon, då inringning, vänster och höger kör odjuret kejsaren Lie att lysa, lysa långt varit stark i gengäld. Dess känsla av offentliga och privata fas ordspråk säger: "Thai Chi Wu med min bror, dock, och ofta sprida förvirring mina hästar, och tog min diet, ingen kung av examina Var kungen av examina, vilket gav nästan Temujin Prince.?" Enligt Lie långa Yulv, när barnet för den thailändska Chi Wu, inte värdigt, då ledde sina trupper med Magenta A. Lu att gå, kommer att döda Thai Chiwu self-efficacy. Kejsaren sade: ". Vi lagade sova gott, jag känner mig lyckligt lottad Ru, eftersom denna gamla hjulspår öde beläggningen, och när de bästa segrar i Yeouido" Yi Er duo inte kan utöva sina ord, komplexa rebeller gå. Magenta Ett Lu till mitten, dödade de thailändska ministeriet Chiwu människor. Enligt ministeriet för Suiwang stark. När kejsaren meriter felbehandling, Thai Chi Wu stammar mer bitter huvudsakliga olagligt, se välvilliga kejsare, när hästen gav människor med päls, Moods of. Om den röda gamla varma, om dem som inte, ångrar inte gör Morohito kraft bror, om blommor Lungi, om Sapporo mordet barn, om upptagen Wu stammar, till alla törstar efter rättfärdighet sjunka.

Dessa är om Djingis Khan, "kungen av graden av välvilja" av historiska data, inte Central Plains historiker i syfte att främja konfucianismen, som består av tunna luften. Detta kan La Shite av "historien samlingen" bekräftades.

Faktum är detta: Enligt ministeriet för stark vaksamhet i Djingis Khans bostad nära bosättning. En dag, enligt ministeriet för intensiv vaksamhet människor ligga i mitten av prärien 名叫札勒马 höll på jakt Black Hills, Djingis Khans jakt centrum nära dem, jakt nära varandra, gick smidigt. Sen sa de: "Vi är här tillsammans med Djingis Khan tillbringa natten!" Enligt sammanlagt 400 personer stark vaksamhet avdelning, eftersom de inte tar potten och mat, det finns 200 människor gick tillbaka till sina egna hem, med de återstående 200 personer Djingis Khan tillsammans här över natten. Djingis Khan beordrade att de behöver krukor och gav dem mat. Den nästa dagen för att jaga sina byten Djingis Khan pekar också på mer än de förtjänar en del. När de är redo att återvända till sitt eget läger, tacksam för Djingis Khan, sade han: "Tai Chi Wu Ti ministeriet oss undan, inte ignorera oss, har vi inget tidigare vänskap med Djingis Khan, men gynnar oss, gav oss så många presenter han (egentligen) är vårdande (egen) underordnade och armén (bra) monark! "Djingis Khan uttryckte tacksamhet för det sätt de är, och i alla stammar spred sitt goda namn. När de återvände till sitt läger, en av de stamledare Yulv A skallig barn med häst plötsligt nöjd med ett överläggningar svar tand sa: "! Vi flyttade till Institutionen för Djingis Khan, lyda honom, lyssna på honom berätta det" Senare De och andra stammar som kom till platsen för Djingis Khan, sade till honom: "Vi tycker inte om sin mans hustru, ingen mästare på hästar, flock utan herde lång moders söner förstör oss vänskap för dig! !, låt oss använda svärdet till strid, för att förstöra din fiende "Djingis Khan svarade Yulv A kala barnet sa:" Jag gillar en man som sover, du drar min kalufs väckte mig satt jag (flytta inte), drog du ut från under bördan av (I), så jag kunde stå upp och jag ska försöka att återbetala dig "...... Efter en tid, stammarna tillsammans och sa:"! Tai Chi Wu Ti av olika densitet har ingen anledning ingen anledning att förtryck, tortera oss, sätter Temujin Prince (själv) av för att ge kläder (vi), från hans ritt sitter omedelbart hoppade (hästen) ger (oss), kan han Lokala oro, oro för armén, till Wu Ruth goda ladda upp folk! "Efter noggrant övervägande och överläggning, kom de frivilligt till Djingis Khan på lojalitet (honom).

Jämför dessa två citat, kan vi säga exakt samma. Speciellt "Yuan Shi" Khan sade i den meningen, "Vi lagade sova gott, jag känner mig lyckligt lottad Ru, eftersom denna gamla hjulspår öde beläggningen, då de bästa vinner med Yeouido." I "History Collection" är också full registrerar. Detta visar att den "History Collection" i denna text, och "Yuan Shi" i bokföringen kan bekräftas, bevisar Djingis Khan faktiskt hade hjälpt lysa stark vaksamhet avdelningen "Ren Jun" gärningar. Men, var på grund av kulturella skillnader, ett sådant beteende, i "History Collection" i enlighet med islams lära att ge en förklaring, och "Yuan Shi" utvärderas som "välvilja."

Inzannashi i "gamla Kingdoms" i de mongoliska historiska dokument av några kompromisser anpassning, medan ett stort antal absorption "Yuan Shi" och andra kinesiska historiska markerad Djingis Khan "Rende" poster. Sådana som "legacy Kingdoms" Kapitel III "Karen River Mu Huali initiala militära styrkor, Tara Dynasty sten i det heliga berget tiger", berättar Inzannashi historien om Djingis Khan stöd enligt berättelsen om en stark vaksamhet avdelning. Text som återges nedan:

Dai sade chefen för den avdelning Takhar Goode besegrades och flydde, sköts i kaos, allvarligt skadade flytt sina hem på grund av skador, gå tillbaka några månader sedan dog. Han har två söner, en som heter Taergudai, kallas Talebudai. Taergudai maskopi dess Roger Kolb och hans revolterade attack Dai Goode ministeriet amok, missbruk människor. Hans klan ledare för det irakiska pärlor rätter såsom Heidegger till hans missnöje trohet Taejo vill, vet bara inte hur noga Taejo, sände han en budbärare att bjuda Taejo att Dalagade jaga tillsammans. Taejo svär omedelbart. Bugulaer avskräckt snabbt: "Denna tjänst är en pärla maträtt Dai Goode del av deras nära släktingar i samma familj, och vi har alltid varit oense Nyligen förfalskade en ny fiende, får kungen inte slarva.." Dynasty, sade: "Jag ser hörn av hy inte betyder något, det ordspråket säger, "mindre än vargar, sällsynta varg medelinkomsttagare", jag ser ingenting, gick att säga "Tao Jurgen Sheila ut och sa:". kungar gå, måste ta lite mod att söka drottningens vakter "strateg Muhua Li tillade:".! Detta är mycket sagt "Då Bianxiang Buguerji, Bugulaer, Zha Lema, Zarb är Moore mer mot den grekiska varma samtal Tooker övriga sex ministrar befallning, att de skulle ta tre hundra orädda soldater avgång. Satsa på ett par dagar, kom Dalagade en titt, ledare för den irakiska pärlor rätter såsom Heidegger hade kommit tre dagar. De två sidorna möts många glädje. Att spela tillsammans för ett par dagar av jakt, såsom Siegel punkter till Irak om Elegance bättre mat, att de mätta. Hade redan varit mitt i vintern grönsaker dynastin såg pärlor Ministeriet soldater bära tunna, skickade han Bugulaer tillbaka och berättade för honom att packa skeppas tjugo jackor kamel läder. Detta år flockas landet reproduktiva sitt torn mycket, Bugulaer sänt mer än tio kamel pack, levereras sammanlagt trettio pack kamel läder. Sedan kommer vädret dim, gult damm flyga, löja. Taejo till Irak som Siegel med fyra hundra soldater varje avdelad en varm läder. Pärlor skålen Ministeriet soldater psyke glad, alla nöjda, tack Taejo jubel jord och himmel.

En dag, de jagar i en smal dalgång. Siegel såg plötsligt Irak som en tiger, rädd, "Ah," grät högljutt. Tigers ropade vaknade. Folk ser inte det en flykt, vrålade Ziyaliezui. Plötsligt, denna vita-frontman hängande Eye of the Tiger fyra klo grepp, plötsligt hoppa upp, trädgrenar och löv har landat. Tigers vrål skakade dalen, som Irak Nagel rädd fis rulle avföring flöde, snabbt vända Le Matou, desperat att fly. Det kommer att jaga tigrar kamel manövrering över Irak som Siegel blink biter svansen. Vid denna tid, såg Dynasty, snabbt sprang ner för backen Cui Ma, mot tigrarna gnugga tillbaka och över. Ta sedan bort pilarna sköt med frambenen söker tiger. Pil genom tiger bröstkorgen, följt föll ner. Pärlor maträtt stammar kom hastigt utropade: ". Detta är vår herre av Tiger shot" Hon satte tigern transporteras bort. Irak är inte som Siegel Takahashi, hans ansikte med en högdragen look. Sidan av de sex ministrar såg väldigt arg, skrika tiger bör återta. Taejo sluta skaka på huvudet, ansiktet pärlor rätter som stamfolk prisar Irak Siegel överlägsna kampsport. Buguerji känd Taejo sinne. Nästa dag tog han all jakt, djur är de vilda stammarna som anlände pärla sida skålen. Pärlor maträtt tribesmen fångade oräkneliga vilda djur, full av glädje. Tio dagar av jakten är över, Taejo med trupper retur, Irak pärlor som Heidegger skålen med fyra hundra män knä stammar på gatan, tårar, sade: "Dai Goode är vår frände, vars stam, men ofta skickas för att råna våra ägodelar och boskap och får, på alla tänkbara sätt för att trakassera oss, med inget sätt att styra landet. enligt vår uppfattning, är dagens värld bara Herren din nästa beställning av styre, gick vi tillbaka senare, för att få alla de trupper hoppade du tappar . "Dynasty lyssnade, de använder goda ord till tröst, med sin ledighet.

I denna text kan ses i populära Inzannashi språk som förstås av markera generösa välvilja Djingis Khan, "hjärta." Sedan Inzannashi i "arv Kingdoms" Kapitel 4, den "Yuan Shi Ji" skrivet "kejsaren meriter felbehandling, Tai Chi Wu stammar mer bitter huvudsakliga olagligt, se välvillig kejsare, då giver I Chevalier, Moods of "man förlängs Kingdoms, belyser hjälp av Djingis Khan i Mongoliet, enligt ministeriet för intensiva Ti praktisk effekt på platån. Han skriver:

På den tiden, Dai Goode dess ministeriet och dess Roger Brunner, Taergudai, som i vanlig ordning kör, härjade tjänare Kina. Tjänare av folket som tolererar, dussintals människor samlades för att diskutera: "Enligt lysa stor vaksamhet stamfolk säger, tornar han Temujin hans egna landets monark kläder till någon annan att bära, rida sin egen häst att rida på den andra använda sina talanger för att hjälpa andra, sätta sin kredit till någon annan. 's dygdig som hans liberala spridda moln ser solen, oändlig kärlek som parera kylan våren, är verkligen födelsen av Son of Heaven Bai Di himlen. hoppade om jag väntade på honom att gå, faktiskt hitta en klar mästare, och hans välsignelse ah! "Folk har legender, prata med varandra över en natt, kommer det att finnas tjugo tusen människor att lämna sina Dai Goode hoppade han Tower staterna.

Ja, i "arv Kingdoms" beskriver Djingis Khan United den mongoliska platån i processen, med undantag för några byar på grund av kränkningar av sitt torn staterna, besegrade trohet, är de allra flesta stammen rörd av generositet Djingis Khan, Rende, aktiv lojalitet. Och "mongoliska hemliga historien" "Den mongoliska ursprung" eller buddhistiska läran att bekräfta innehållet i Djingis Khan återförening jämförelse "legacy Kingdoms" är uppenbart från den moraliska betydelsen av mänskliga relationer på Djingis Khans återförening bekräftade.

Kort sagt, i absorptionen Inzannashi "Yuan Shi" och andra kinesiska språket böcker historia innehåll, men också överens med Central Plains konfucianska utvärderingskriterier. Konfucianska etiken baserade tänkande kärna är "välvilja." Som Zhu sade: "Godhet är roten, är medkänsla groning, kyss, Jen, älskar folket, utsträcks till bladverket." Den här typen av höga moraliska värderingar och förbättring av konfucianska estetiska kriterier genom "Genshi" etc. historiska data, har trängt in Inzannashi kognitivt tänkande. Som nämnts, Dai stammen som lovordade dess Goode Djingis Khan: "De dygdiga liberala spridda moln som solen, oändlig kärlek som parera den kalla våren." Varför inte Inzannashi egen utvärdering av Djingis Khan ännu. Man kan säga, "Arvet Kingdoms" är producerad under påverkan av konfucianism Plains historiska romaner. Inzannashi Monte Chinese Historical förlita följa konfucianska estetiska kriterier, att bli författare flexibel inställning, skapa ett "folk borde Skyway, gravid till Tyskland, Ci Renan folk, broderskap flyttar väpnade styrkor," bilden av Ren juni Djingis Khan . Djingis Khan Mongolian historia biografi fungerar från evolutionen av bilden, kan vi bända ut den mongoliska litteraturen estetik övergång från buddhismen till konfucianismen klar bana.


Föregående 1 Nästa Välj Sidor
Användare Omdöme
Inga kommentarer
Jag vill kommentera [Besökare (34.231.*.*) | Inloggning ]

Språk :
| Kontrollera kod :


Sök

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 World uppslagsverk kunskap