| Språk : |
|
| Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap |
Chongxuan fraktion |
     |
|
Chongxuan fraktioner taoistiska filosofiska skolor, dess innebörd från "jag", "ockult, alla mirakel" från lägret till innebörden Chongxuan lösningen "jag" som är kärnan i den gamla skolan, "ockulta" i syfte att uppnå det filosofiska tänkandet Det ingen fördröjning. Chongxuan hus blandning av buddism "double avgångsvederlag Act" till "Zhuangzi" "passivitet", "Glöm hjärtat," sade grunden antagit buddhismen rid hopp insisterade, att försöka gå längre än metafysik, även känd som Vietnams buddhistiska, kommer Taoistfilosofi fördjupas när ett slags "metafysik" filosofi, vilket är den taoistiska filosofi taoism och djupgående utveckling av kännetecknet återgång.Kort introduktion "Metafysik", en fras från "moraliska" första kapitlet "ockult, alla mirakel." "Chongxuan fraktion" är en taoistiska Lao mest inflytelserika genre, kan betraktas som en filosofisk skola. Han också implicit fall Miaozhen Road och taoismen är nära relaterade till många berömda Chongxuan camp vi Miaozhen Road Guru. Vikt (ljud insekt chong), som ett duplikat av rättvisa. Dess innebörd från "jag", "ockult, alla mirakel" från lägret till innebörden Chongxuan lösningen "jag" som är kärnan i den gamla skolan, "ockult" i syfte att uppnå den ideologiska filosofin utan dröjsmål. Chongxuan filosofi, började i östra Jin Sun Deng, senare känd Liangdao Shi Meng Zhou, tibetanska skryta, Chendao Shi Zhu mjukt, Suidao Shi Liu Jinxi, Tangdao Shi Xuanying, Li Rong, Tze Huang, Huang Xuan Yi, bil Hyun Bute, Zhang Chao, Liyuan Xing , av Du är Wang Xuan ark, expounded Chongxuan mening. Chongxuan hus blandning av buddism "double avgångsvederlag Act" till "Zhuangzi" "passivitet", "Glöm hjärtat," sade grunden antagit buddhismen rid hopp insisterade, att försöka gå längre än metafysik, även känd som Vietnams buddhistiska, kommer Taoistfilosofi fördjupas när ett slags "metafysik" filosofi, vilket är den taoistiska filosofi taoism och djupgående utveckling av kännetecknet återgång. Taoistiska metafysiken både re-sänt dit, nej, det finns inte någon icke-Youqian, har enastående avgångsvederlag, glömma alla spår skickade Youqian, glömma och glömma igen, fyrkantig i sfären av metafysik. Chongxuan Zhe ontologi, epistemologi, dialektiskt tänkande, praktik teori, behärskning, som en av hörnstenarna i filosofins inre alkemin. Den fraktion rådde under Tangdynastin, att Xuanying mest framträdande inlägg av Du, Chen Jingyuan ärver också sin doktrin, en stor inverkan. Historia "Metafysik", sade en lång tid. I Songdynastin då, hade dykt upp i "metafysik" som var präster. Efter ändlösa kontinuitet genom tiderna sedan Sui och Tang har blivit ett universitet skola, "den mystiska" Zhu Jia Även om det inte finns något samband mellan modellerade längs passet, men är ättlingar till forskare som "den mystiska fraktion." Den så kallade metafysik, från (I) av "mysteriernas mysterium, av alla mirakel," man kommer. Chongxuan skickas till "ockulta" betydelsen gamla lösningen, att detta är kärnan i den gamla skolan. De tror att Lao Zi inte stagnera i "ja" och "nej", uppkallad efter den "mystiska" för att skicka eller utan, men inte stagnation i "mystiska", därav namnet "och mystiska" för att skicka tidigare "Mystery" . Så att den "mystiska" existerar inte, att ingenting Avenue. Det är Du (heliga rättfärdiga moraliska canon bred) Kango sagt, notera det gamla till det "metafysik" som fall började eremit Sun Deng Wei, då Liangdao Shi Meng Zhi Zhou, Zangxuan Jing Chen Zhu Sophie präster, präster Liu Jinxi Sui, Tang mot prästerna Xuanying, Tze Huang, Huang Xuan Yi, Li Rong, bil mystisk gröt, Zhang Chao, Liyuan Xing, alla ljusa Chongxuan vägen. Och "metafysik" tänkte hela många aspekter av taoismen. (Xuanmen rättfärdiga) denna rang, den tidiga Tang kejsaren, kejsarinnan Wu Shi Meng arrangemang mot Tao utdrag (Xuanmen rättfärdig), sammanställt (Road läran pivot) 10 volymer, varav (sju rättfärdighet), sade: Dong Zhen ändras utan parti, gud fritt, därför föremål för Tai Xuan Ming tom väg in i denna linje. Chongxuan hjärtat av både Lang, avlägsnande variabeln Swaziland. Suidao Shi Liu Jinxi, Li utsäde är kommentarer (I), Liu Jinxi för gles volym 6, Li sådd note ner två volymer. Liu Jinxi (I) sjuttionde Zhang Shu säger: "Zhi Yan, men bred, som var snål metafysik." Och Liu Jinxi gjort, Lizhong Qing fortsatt (Tai Xuan verkligen ett underbart tillfälle med) Volym 10, att "den rätta vägen sant, inte eleverna inte off, det finns icke-non-non, namnge den rätta vägen. "som är" metafysik "rättvisa för forskare till Taisho perspektiv. Taizong mot präster Xuanying uppsatser (moraliska Hermeneutics), Buddhism (I) "ockult" meningen lyder: Bara en önskan av människor finns det stagnation, stagnation i en önskan av folket och nej, är det sagt att en mystisk, för att göra dubbel verkställighet. Stagnation och rädsla detta mystiska munk, sade i dag den mystiska, även efter det att sjukdomen botas. Därefter inte bara inte stagnera i stagnation, men också inte begränsas genom att inte stagnera, detta skickas till Youqian, tjugo år tidigare: "ockult". Emperor (Imperial Not moraliska skrifterna), Tolkning av "ockulta" säger: du kan inte ha samma betydelse eftersom nästan mystiskt, fortfarande rädd stagnation mystiskt som stagnation, och inte att förglömma, det skickas till en annan för att skapa Xuan Xuan, visar ingen önskan i lust. Sui "metafysik" skola taoistiska skrifterna finns ANONYM bok (högsta sanning dold i den hemliga innebörden "Volym 4, Zhang Chao" moraliska canon mystiska gles "Volym 4, Wang Xuan Lan" Chu Xuan rekord "Volym 2, Mr Tong Xuan uppsatser (Dao teori), Sima Chengzhen (Oblivion teori), Anonymous essäer, (tre argument ändamål), Li Xing, fyrkantiga med långt (för mycket på en åktur chilensk havet Tripitaka) Volume 10. Tang spridning, För ungefär Tangdynastin (Lao sade ofta tyst efter), (Lao Vipassana med), (Lao the Heart Sutra), (Dongxuan Lingbao outlook ges av), etc., är " Chongxuan "för året. Guangting (heliga rättfärdiga moraliska canon bred) antog också den" metafysik "rättvisa. Feature Stor tonvikt Profound metafysiska spekulationer, det förklarar, "jag", har två egenskaper: En är att åberopa "Zi" för att förklara jag tänkte, det andra åberopas buddhistiska filosofin, speciellt lärt buddistiska Tiantai tre av fallen och tankar framförde jag Metafysik . Detta utvecklades taoistiska läran läran, för att göra det mer spekulativ karaktär. Å andra sidan, "den metafysiska" men också att buddhistiska tankevärlden att påverka, till exempel de tre fall där skrifter som nämns flera gånger i "mystiska" och "annan mystisk" konceptet, dvs "heavy metafysiska" Det är odelbar kopplade. Tunga metafysiska skicka representanter, nästan alla berömda taoistiska teoretiker. Tangdynastin var Chongxuan fraktion storhetstid, i Sui-och Tang buddhistiska teorin av tvisten, multi-tecken representanter från tunga metafysiska aspekter av taoismen delta, tung metafysiska och därför utgör en viktig del i historien om taoismen. Transmission och inflytande Chongxuan läger ursprungligen bildades som en produkt av metafysik, Wei och Jin Sun Deng som "metafysik fall av" tolkning "moral", som en hörnsten i utvecklingen av denna skola. Wei och Jin dynastierna, förklarade succession taoistiska forskare och lärde buddhistiska begreppet tanke. Jin Sui-och Tang-dynastierna, Shi Meng Liang Tao Chi Zhou, Zangxuan Jing Chen Zhu Rou präster, präster Sui Liu Jinxi, allt som "metafysik of the Road" för utveckling av tunga metafysiska spelade ingen liten roll. Tangdynastin var glansdagar tung metafysiskt, det finns ett stort antal fall med tunga mystiska taoistiska forskare, såsom Tze Huang, bil Hyun buten, Zhang Chao, Liyuan Xing, etc; vilken Xuanying, Li Rong, etc. Den mest framträdande av sin insatser Chongxuan fraktion blev den mest inflytelserika taoistiska old school genre, Kejsare Li Longji kommentaren "jag", använder också säga sitt. Fram till slutet av Tangdynastin, har Shu överlevande dogmatiska metafysik av vinden, men tyngdpunkten ligger på det hela taget blivit mystiska fraktion nedgång. Södra Songdynastin Shaoruo Yu, Dong Sijing annan gammal lösning, ha den betydelse som anges Chongxuan Songdynastin Taoist vissa "I Anteckningar" i en stor tung metafysisk argumentet att detta deras arv. Relaterade Människor Inledning Rong är berömd Tangdynastin taoistiska lärd. Road No Ren Mako, Mianzhou brasilianare (nu Sichuan Mianyang City). Tang Taoist metafysik är representativ för ett av tecknen. Födelse och död okänt, om verksamheten i Tang kejsaren (650-683) när. Mongoliska pass misstänkte grannen som Xuanying lärjungar. Life Rongs liv, historiska små och splittrade. Luo "Substitute Nvdao Shi Rong Wang Ling Fei gåvor präster," dikten säger: "Sedan jag lämnade Mu osynliga ord, bara ord lätt att få odödliga", "Burning Man Tao Dan slutade sju flygande, luftmassemätare fossil hade tre varv." Han avslöjade att folket lär sig under de första åren i livet och genom botgöring, alkemi Nissei några situationer. Han blev inkallad Gaozong om vid denna tid, och han har samlat in från Xiu poeten Lu Zhaolin gång berömda dikt som en gåva:. "Kam avsnittsrubrik Angel, Joan Xian Yu juni körning Medverkande guld Greenfield sång, om väggen Qingjiang Pen . hål öppna Dan Ding, kvadratiska altaret poly lila moln. Bao skänka lugn svårt att identifiera, tom sång Jiong Yi poäng. vind skakar tio stater skugga, dag kaos Jiujiang text. deponerats Cheng normaliserad Gud, Ying Zhao Zuoming kung. "Rong prisade taoism och litterär talang. Efter Peking, till Li Rong aktiv i Chang'an och Luoyang på två ställen, det viktigaste argumentet på uppdrag av taoism och buddhism, blir "gamla fallen ledare." Hin Hing tre år (658) i april Zhao Gao ediktet av sju personer från att komma in munk av rättvisa, är Mr Li är en av dem. Rong var "Lord Dawson saker rättfärdighet", och Daci'en munkar Hui Li argumentera. ⑤ Hin Hing fem år (660) Rong Xuan tros omtolkning av "I" och känt. Trodde det Chongxuan mycket populära buddhistiska begreppet inflytande, särskilt utbredd i tidiga buddhistiska tre av fallen, att de åter-Hyun sade i många teoretiska inspiration. Shu tre av fallen var ganska populär, betonar Shu "Tre Teorier" ("i teorin", "tolv Theory" "Hundra Theory") av munkarna är många, många talar om mark inte långt från bostaden i Li Rong, höger Det måste ha ett visst inflytande. Därför, förklarade han ofta med buddhistiska filosofin "moralisk" för att förbättra den taoistiska filosofin spekulativa. Bok Rong Zeng Notera "West l de" stora verk inkluderar "Jag noterar." Av Du "moralisk rättfärdighet Heliga Skrift bred sekvens" Spara post "Anteckna något Mako Rong vol", "Songdynastin History" har "Rong" moralisk not "vol." Song Du Mao "Hall av den första posten" existerar också "Rong Not I." Song Gao Si Sun "barn lite" volym "Jag noterar" i posten "" Eventuella Mako Anteckningar ", Li Rong, präster." Denna "ortodoxa taoistiska" rester Rong "Jag noterar." Dunhuang har ett Li Rong "Jag noterar" när du skriver Tang kejsaren, nu gömd i Nationalbiblioteket i Paris, Frankrike. Granne mongoliska pass i slutet av 1940, enligt "taoistiska" kvarvarande närvarande, i Peking biblioteket och biblioteket i Paris i denna serie Rong Dunhuang "Jag noterar," fyra volymer, enligt uppgift återvänt till det ursprungliga utseendet av Rong not. 1947 av Sichuan provinsen Public Library litografier publicering. Efter Yanling Feng har också serie-baserade, intäkter "utan att söka förbereda vegetarian jag Integration" Chu Bian tredje bokstaven. |
| Användare Omdöme |
|
Inga kommentarer |
