Språk :
SWEWE Medlem :Inloggning |Registrering
Sök
Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap
Föregående 2 Nästa Välj Sidor

Pietistiska

"Blomma prydnad Sutra", säger: "brevet sade källan meriter mor, vårda alla de olika goda rötter," dessa två ord är Nigume att prisa fördelarna med brevet och säger. Medel: brev att producera all förtjänst hos modern, men också tillväxten av roten till alla goda gärningar. Vidare: alla förtjänar goda rötter, inte bara att tro på livet efter detta, till brevet till Chief odlas upp, för att ge det näring så det är inte dåligt, det är fortfarande beroende av brevet. Därför vet vi att nybörjare buddhistiska människor, är förtroende verkligen mycket viktigt, är en ansamling av visdom och välsignelse två MERITER stort hjärta som är villiga att söka upplysning varelser, och inte heller utanför ramen för tron!

För det andra, förhållandet mellan tro och nybörjare Buddist"Bodhi" säger: "Zhu inget förtroende för människor, inte alla vita juridikstudenter, till exempel bränn arter för branden, inte vid födseln tydligare Bud?" Spannmål och andra frön i potten Chaojiao, och sedan lägga till de fält arter gå, hoppas jag skickar tydligare knoppar, vi vet alla att det är omöjligt, buddhistiska människor vet att förtroende också, och relativt hoppas groddar, det är viktigt, eftersom fröna inte kan gro, men jag kommer inte att gro bara, men buddhister inte har förtroende, är det annorlunda, inte bara kan inte ha alla meriter, alla goda rötter långt, och även förstörde Dharma, och förstöra deras goda rötter Mile!

Det finns många rastlösa munk, ingen, ingen förtroende munkar, en munk några dagar, några dagar och återvända till sekulära livet, ett par dagar för att fly, ett par dagar och en munk, är helt enkelt de buddhistiska tempel, inte som en av sina hotellrum äta avgifter se upp! De agerar på detta sätt, deras egna meriter, goda rötter, naturligtvis, för att inte tala tillväxt, särskilt olyckligt som bryter mot Buddha Jingjie så säker UTS kylanläggning, äldreanläggningar UTS! Ack! Låt den framtida dolda skatter, mörka värld, inte nödvändigtvis dåligt i sina händer!

Men behöver vi veta: Buddha munk, inte säkert att leva i ringen, bra ring att fly hem, är det inte omöjligt, och även öppnat Ru Laisuo lovade sig själv men eftersom karma är knuten till problem nederlag, var de tvungna att gå vulgär När Johnson skäms för att förlora förtroende Sambo är! Om trodde att han ägde den vulgära, är ute ur relationen med Sambo, förlust av förtroende tillbaka, och även hoppa till hälsa förtal, är det också till något, bara inte har en personlighet. Mästare Tai Chang sa: "Bud är fortfarande så trasig, se" eftersom bara bröt "ringen", kan du också ångra sig, om trasiga, "se", så är det att hålla onda onda, onda kunskap och avvikande åsikter, djupt rotade, aldrig avlossning av vägen, även om detta är också trasig, men det finns normaliserad vulgärt se om att vara munk lärjungar, "kläder kläder Buddha, Buddha av färsk mat, husrum och levande Buddha", och för de förlorade skatter av tro, så är det ". Ännu mer otroligt straff, "ännu farligare!

Aspekter av Buddha munken kommer rätt inställning är att sky världen mot baksidan för att utföra lättnad, men det finns en värld prejudikat, naturligtvis, inget annat än "lukt", "tänkande", "reparation" är tre inledande forskare , lukten är särskilt viktigt. Att höra det just nu, till exempel, hör vi en person Dharma, naturligtvis, är inte vänlighet illamående. Så det första är den vänlighet av brevet, hörde Dharma betyder att ha tro, om inte förtroendet att lyssna på Dharma, som kan sägas är att lyssna till Dharma av illamående, illamående hörde Dharma, hur kan du tänka på? Du kan fixa det? Naturligtvis är omöjligt, vi kan inte tänka, kan inte reparera, sedan, efter att ha lyssnat till Dharma, vad är det? Så jag tycker personligen att tänka: "Lita på den här saken för nybörjaren Buddha som är alltför viktig"

För det tredje bokstaven förklaras i buddhismen

I själva verket, inte bara i den buddhistiska tron ​​ockuperat en mycket viktig position, det vill säga inte till punkt och pricka eller världen som högsta prioritet. Men brevet sade världen och buddhismen är något annorlunda brev sade ingenting. Som Konfucius sade, "Visdom och Faith" och "Brev", men en "walk the talk", "om dådet" betyder. Till exempel, för att öppna mötet, gick med på att träffa varandra vid en viss tidpunkt, till den tid jag gick till ett möte, som kallas tro, igen med folk lånar pengar, gick med på att betala tillbaka vid en viss tidsperiod upp, som ska returneras, vilket även kallad en bokstav. Kunna göra "walk the talk", "om att träna", "No uppehåll Guaxin" även nått en punkt av "förtroende" höjdpunkten! Men i den buddhistiska förklaring till detta brev är inte så enkelt.

Buddhismen är oftast lärs koden säger betyder "trust", nämligen "brevet finns en" (Sambo merit varelser karma) "Lita Nej Ja Nej" (värld Allmart) detta argument, även om det är rimliga, men utbudet är alltför allmänt brett I buddhistisk nybörjare som inte är lätt att förstå. Låt mig bara prata lite beroende på medvetandet om betydelsen av brevet.

Discourse: "Framgång kan vara i djup tålamod musik önskan om sexuell hjärtats renhet", definierar dessa tre ord är bokstaven. "På Shide kan", vilket innebär att trohet, tro, tro kan av det.

Den så kallade trovärdiga och sanna ─ ─ verkligheten är att fyra ädla sanningarna anledning. Detta är fyra ädla sanningarna motiven är sant är sant, är vi övertygade om, som kallas trofasthet.

Den så kallade Sindh ─ ─ Tyskland är merit, lovar världen och den världsliga förtjänst, merit passivitet, Sambo s mest utmärkta meriter, vi tror att det verkligen är det, som kallas tro.

─ ─ sk energi tros fungera, det finns Sambo Baku med musik funktioner som vi tror honom efter hans linje, denna funktion kan även erhållas med andra ord, de som trodde på sig själva har blivit en Buddha instinkt, som kallas brevet energi.

De tre skatterna för oss själva om territorium förekomsten av tro. Om det på detta område, utan tvekan, kallas "djupa tolerans", om de kan främja önskar jag kunde få samma skatter som "riktiga" och "De", "kan" är det av "Le lust." Även Sambo "riktiga" och "De", "kan" studenter från "djup tolerans" och "Le Desire", om det finns fem önskningar och andra diverse giriga, och att det inte skulle ha något värdefullt det. Därför är "djup tolerans" "Le Desire" måste också rent och göra lämpliga Xinxin Suo, har blivit ren, sedan nå "hjärtats renhet" i själva frukten. Ett sådant förtroende kan vara rund med en tre-fas och studenter från Tyskland, är den buddhistiska sade brevet, är detta brev den "netto kredit" kan också sägas vara en positiv bokstav.

Men sa att det netto buddhistiska tro, men med en "djup tolerans" "Le Desire", "hjärtats renhet" fasen, det gäller vikt att säga, för att beräkna "hjärtats renhet" som de flesta vill, och varför det? Därför att: "Djupt tolerans" bara kan vara ett resultat av brevet, "Le Desire" kan bara vara frukten av brevet, och bokstaven autokorrelationen är "hjärtat av nätet." Eftersom brevet autokorrelations nätet, så att han kan nettoorsaks funderade, om inte skrivelsen av autokorrelations nätet, det kommer inte att göra en kausal och annan städa upp, så netto tro bland de tre-fas, när "hjärtat net "för det mesta att vara. Denna tre-fas orsaks anledning tabellen nedan:

Djup uthärda eftersom ─ ─ ─ ─ vinner hjärtat av lösningen

Autokorrelation ─ ─ ─ ─ förtroende för hjärtats renhet

Om ─ ─ ─ ─ For Fun For The Heart

För det fjärde, bekvämligheten med förtroende

Choi sade tidigare, Sambo "riktiga" och "De", "kan" är bokstaven för territoriet, men i allmänhet människor som inte har studerat de buddhistiska skrifterna, eller inte lätt att uppskatta också, detta är för att underlätta inlärningen, och resultaten av bokstaven rot-metoden, Hoppa Chen Synopsis:

Indien Sangha, tagit beviljats ​​lärjungar, som börjar efter den välbekanta föreskrifter, lär honom inte att lära Zen, Buddha lärde först att berömma goda gärningar, till exempel undervisning i att läsa en hundra femtio trehundra beröm beröm, så att innehållet i beröm, mestadels Liksom Buddha tronen från bostäder, munk, asket, tiggeri, och även tillåter Tathagata, bör ge positiv Bianzhi, Ming rad fot, Shanshi världsliga lösning, Supreme Master Ching Hai, trimma Imperial make, Heaven lärare, Buddha, Buddha, och redogörelse för eleverna och på grund av olika andra bitar reparera Bodhisattva meriter, deras förtroende för detta företag, förrän efter tro, började han lära sig arter i katekesen. Så vi gör brevet från rötterna och robust, och borde läsa mer som Buddha, i synnerhet, för att förstå innebörden av Chan Chan i meriten av Buddha. Jag kan inte säga att min son inte läser buddhistisk munk Liksom nästan alla läst de flesta av de tidiga buddistmunk beröm, t.ex. "Rökelse Tchad Fu", "Ring Set verkligen söt", "Buddha skatt som oändligheten" och sex åtta storlekar beröm, I den stora djungeln, det lilla templet Um, är populära med de allmänna munkarna inte bara läsa, utan också i enlighet med sin accent för att sjunga. Men trots att läsa läsa, sjunga trots sjunga, men det finns mycket meritbuddhistiska studier, vad är meningen med sin meritstudie, mestadels "oförklarliga", så även om du läser Buddha beröm, vad är det? Andra ord ingår, sade: Buddhist förtjänst av okänd betydelse, inte föds från tro, tro är inte född, utan också tala om hållbar? Läs därför Buddha Bra, är fast viktigt att förstå det beröm och förtjänar beröm i den meningen Butte särskilt viktigt också. Buddha skatt gäller magi och Sangha, bör ha en sådan förståelse, magi som Ajia Tuo läkemedel, såsom döden av patienterna själva, till sin egen sjukdom, inte övertygad om detta läkemedel är inte tillgänglig Ajia Tuo, Buddha Läkare skatt som 黠慧, munken som smarta omsorg, kommer patienten att dö av sina egna, till exempel att sätta upp sin egen sjukdom, också skulle genomföras här 黠慧 förtroende läkare och denna smarta vård att göra.

Femte, hur man gör förtroendet är inte dåligt

Förtroendet för studenter från lite lättare, om företaget inte gör förlusten av ond tro, är det inte en lätt sak! Då en munk och återvände tillbaka vulgär vulgär och vanlig buddist och en munk, en munk i sin ursprungliga tid, kan vi inte säga att han inte hade något förtroende, sedan komma så nyckfull att han misslyckades med att säkra förtroendet av orsaken. Verkligen att säga, i vår vanliga Bono position, för att göra säker avtar, ja det är svårt att göra, enligt lär kod att tidig frukt Xu Tuohuan helig plats, inte en dålig start får brevet, är inte dåligt det så kallade fyra tros vara också.

Fyra är inte dåliga troende: en buddhistisk, den andra bokstaven i lagen, tre bokstäver munk, quad ringen.

En buddhist: Buddha är en stor upplyst Dawu som är alla Homo sapiens, är en dag för ögonen, är de tre världarna av svärd, är en ledstjärna i mörkret, håller på att drunkna i ett hav Cihhang är vår frälsare av mänskligheten, är alla levande varelser faderliga, detta inte är överskattad, jag tror, ​​djupt tror att Buddha hade sådana kvalifikationer, det kallas sådana namn Buddha, är Buddha en stor stor man, som heter buddhist.

Två bokstav lag: buddhismen är både en stor man, då, av lagen i Buddhas mun yttrat kursen är mycket trovärdig. Även om en hel del magi, den viktigaste bokstaven "bitter", "set", "off", "Road" i fyra av det väsentliga. Som Buddha sade att världen är bitter, livet är bittert, tror jag, det var verkligen en, Buddha förbittrade 集谛 besvär och stroke eftersom industrin en känsla, jag tror att dessa ord är inte sant virtuell, Buddha bör inte vara bitter, först ut Jidi grund av trasiga Jidi eftersom, först första klosterkloster kan Duanhuo, Duanhuo kan eliminera lidande, tror jag, det var sanningen; Buddha av den monastiska och Duanhuo av Duanhuo och lidandets upphörande, kommer lidandets upphörande få en Yin glad Nirvana, aldrig sex riken av liv och död utan smärta, jag tror att dessa ord faktiskt, i själva verket är det I! Sammanfattningsvis säger: de fyra ädla sanningarna i denna sanning, stämmer inte virtuella. Den så kallade "havet att torka, kan stenen vara dålig dag kan vända sig, som ska täckas," medan fyra essensen av sanning, inte kan ändras krona för att vara sant om. Lagen om de Fyra Ädla Sanningarna kan ha denna förståelse, det finns en sådan skrivelse genom vilken kallas bokstaven i lagen (bokstav orsaks konto).

Tre bokstäver Monk: munk är en advokatbyrå, levande världen, predika teknik, innebär en stor siffra på Buddha. Vi tror att han befallningar praktik idag, enligt den buddhistiska lag och linjen, kommer att finnas i framtiden högsta Buddha. Redan nu är han enda lösningen lösning Buddha, Buddha rader som inte predikar arbete Lisheng, tror jag att vi kommer att kunna dra nytta mänskligheten, och gynna folkmassan, som kallas bokstaven munken.

Fyra brev sluta: quit Det Fangfei Zhiwu funktion. Vi går till ringen i enlighet med lagstiftningen i den linjen, kan du göra alla typer av onda saker, kan du stoppa en massa ondska, och därför kan det göra vårt sinne lugn, så att vi finner glädje och fly, det är verkligen, tror jag det kommer att vara fallet Samtidigt tror jag att vi måste få skatterna i "riktiga" Sambo "dygd" Sambo "dygd", Sambo, "kan", det kan inte vara icke föreskrifter. Därför extrema troende, inte det minsta tvivel om att detta brev kallas ring.

Kort till de första frukterna av den Helige, för "Buddha" "lag" "Monk," Sambo och "Varning" hade absolut tro, kommer det aldrig att få någon tillbaka förlorad, Om vi ​​Bono lite av "Buddha "" lag "" Monk "skatt och" Varning "konsekvent tro det, det är sällsynt, men gör inte detta för att vi förlorar förtroendet tillbaka, och i ett ögonblick av njutning på dörren till Sambo Köra i det förflutna, olycklig, inte köra. Även om vi inte kan veta nu när var fyra är inte ond tro, utan för att försöka få det att växa långsamt och även barn som förfaller fiskar!

SLUTSATSER


Föregående 2 Nästa Välj Sidor
Användare Omdöme
Inga kommentarer
Jag vill kommentera [Besökare (18.222.*.*) | Inloggning ]

Språk :
| Kontrollera kod :


Sök

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 World uppslagsverk kunskap