Källa
Guo Xiang "Zhuangzi not": Det finns involverar domänobjekt, även om komplexa Penumbra, nej nej oberoende av territoriet i Xuanming också.
Den grundläggande innebörden av
Territoriet är konceptet Xuanming Guo Xiang Wei och Jin Forskare i kommentaren "Lika Zhuangzi" föreslås. I själva verket, om Xuanming detta koncept, så tidigt som de Stridande staterna Zhuangzi s artikel hade dykt upp i hans "store mästare" i en artikel sa: "På Xuanming Ou Wen, Xuanming luktar väldigt få parametrar." Ursprungligen antas i fabel formen ett namn, faktiskt hänvisar till en kaotisk, oavsett, urusla stat eller en sovande, oavsett om rätt och fel, utan hänsyn till gamla andliga världen. Senare forskare av Guo Wei och Jin särskild uppmärksamhet åt detta koncept i "Zhuangzi not", förklarade han: "Xuanming, så fanns det ingen i stället för inget" ("Stora mästare Chuang Tzu," not). Menar, "Xuanming" avser en "nej" tillstånd, men inte längre än det outsägliga som för anonym, ingen början. Då han vidare föreslog begreppet "Xuanming Realm" när anteckning "Jämställdhet i Zhuangzi", sade: "Föremålet för domänen är inblandad där, även om komplexa Penumbra, nej nej oberoende av territoriet i de Xuanming också. " Här är alla av territoriet Xuanming "oberoende" av platsen och staten, som "oberoende" av platsen, "Xuanming Realm" ja "var och gjorde", "själv" den där, som en andlig rike, "Xuanming Realm" är en idealisk saker utan ingripanden från jaget till följd av förhållandet mellan den relativa sfären för att uppnå harmoni. Så Guo Xiang sade: "Zhuo som ensam om att även mannen med åtföljande effekt, Morrow oberoende av frågan till den som ett resultat av den fiende som, himlar, Tian Zhisuo studenter som är oberoende av alla .. i dagar för föräldern, blir det dag och natt, sommar och vinter festivalen, fortfarande rädd för det onda, med Tian An. förhållanden nästan oberoende av Thatcher, som det område Xuanming, och både Andhra utan att någon av de heliga!, förändringen av liv och död , men också från livet, "" Himlens agera vet vem är naturligt,. sedan lägga sina kroppar i de yttre utbudet i ärendet, och alla Xuan Tong, och allt till någon av dem som har. "......" Zhuangzi Obs "i däcket för att upprepa sina många representationer av så kallad" naturlig "," själv "," själv "och" själv-natur "," själv-er "," fristående "," nöjd "," Sedan när, "" adaptiv "Vänta, är att återgå till det" 卓尔特 up "av individen, så att" ingen väntan och Tour "Lyckliga drömmar förs i verkliga livet. Således, förutom hans Jipo I metafysik, men också helt skingras Qi Chuang men saker är fortfarande gift med den gudomliga och den vardagliga Zhensu utanför jakten på de punkter, vilket kommer att ge verkligheten och den perfekta blandningen. [1]
|
