Språk :
SWEWE Medlem :Inloggning |Registrering
Sök
Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap
Föregående 1 Nästa Välj Sidor

Yuan Huan cent

Yuan Huan Xian (1887-1966) lärd, är den republikanska eran i Sichuan sect munkar satte han upp i Chengdu "Korimaro Abode" mob meditation föreläsningar, graden av partiet, alla fyra av Yang. Han studerade under många lärjungar, varje prestation. 1949 (1949), att regeringen efter att dra sig tillbaka till Taiwan, den första att tala i Taiwan, "Sutra" mob föreläsningar predikar, grundade företaget nörd kultur, publicera buddhistiska texter för Nan låg, låg det gamla Yuan Huan cent första lärjunge under sätet.Historiska siffror

Kort introduktion

Yuan Huan cent Lay, var en Shijie, Sichuan Yanting län, tretton år av Qingdynastin (1887) föddes. Jag lämnade Joyous intelligent, bra samtal, unge konfucianismen läsa böcker, konst och lärande system, tretton-årig pojke försöker vara bland de bästa. Tidig Kina (1912), examen från Sichuan Academy of juridik och politik, kalender Renyue Juan County (numera Vietnam West County) guvernör, tjugo armé militär övervakning och direktören och annan personal. [1]

Generöst officiella ståndpunkt

Femton år (1926) fyrtio, en känsla av krigsherrar, kaotiska världshändelser, generöst officiella ståndpunkt, koncentrerad frigör koden. Wu Xing Wu Zeng division Mengling samråd bestämdes till. I synnerhet ett stort antal dörrar i mellan åren, ambulerande besök, Jian Shen, knackar Suzhou Road munk, lärde att effektivt Sophora en Buddist. Han läste Tsi Ming Chu Yuan Song Zen koan, eftersom håret tvivel kärlek, vårdplatser över djungeln för att fråga, du kan inte ha lösningar, även ilsket täcka på sidan av Chengdu kyrka, senaten, "Tokuyama sen ginseng svarade inte." Buddist. Under månaderna, Haggard, och sofistikerat ändlösa dag på Kai Wen Fei sitta i ljudet, plötsligt bryta mysterium, eftersom ingen fördröjning maskin debatt. När tjugonio (1940).

Omsorgsfulla tolkning kod

Tempel byggda bostäder

Trettiotvå år (1943), han och kolleger Tongnan Fu Shingo, Otake Xiaojing Xuan, Zhu Ba län t galen, men Mao Xin Rong County, Shan Xi Jia Titao etc. Admiral Street i Chengdu Sanyi templet byggt "Korimaro boning, "hyllade Yuan Huan fairy hem låg i den huvudsakliga metoden av Fu Shingo ansvar för ekonomiska, Jia Titao kompetent" Faculty "negativ försäljning forskning. Sichuan Ya bra Zen buddhist, har samlats i templet, enligt Hwan Sin Xuechan tjänstemän herrskapet, många måste fråga. Executive Disciples ceremoni, förutom Nan, Yang generationer, Xujian Qiu, Wusuo Nan, Tian Zhao Pu, Fläkt Dag Benedict, Wangnai Han, Yang Jie-Mei Lu Han Tan, Huangren juni, Rao Shenghua, Deng Yue Gao, Xu Jianye, håna Cen, som Crane juni etc. Lay, det Emei Tejpning Temple Tokimichi breda ut genom Wing, Dragon tal konceptfrigöröppningar, såsom Guangdong Nanhua Temple Manda release.

Presiderade intresse katastrof lag skulle skydda landet

Trettiotvå år (1943) på våren, den gamla munken Zen zunsu Xuyun besöker Chongqing, ordförande ränta katastrof lag skulle skydda landet. Chengdu Zhu Zen följeslagare fångade längtan av att trycka och Yuan Chang Yuan Mästare Lay Huan cent representerade ceremoni till Chongqing till Chengdu, vänligen Xuyun gammal munk predikan, inte ägde rum på grund av sjukdom Mästare Chang Yuan Yuan Huan Nan Fuyu Xian låg troende bärbarhet. Dagen före avresan, den vänliga sammankomst med dörren bort, medan den Huai Jin sade: Denna resa till den provisoriska huvudstaden, måste det finnas någon prata, hoppas jag att du kan spela in berättar när du ska komma tillbaka, Nan sade Snow. Returer från Chongqing, Huai Jin detaljerad rekord efter att rapportera till en vänskaplig korrespondens med dem, brevet sa:

Bokstäver

Vissa enda steg: Division Huai Jin Shi Huan återförsäljare två dagar, var kom provisoriska huvudstad, och imaginära gamla samlas in från 25, efter flera samtal Masutomo författare träffas, vet mycket vanligt. Inte bara lyckades inte maskinens front, men det spelar ingen roll bar för att dricka det, så att de icke-krigshärjade siden plötsligt jag diskuterar biljoner är svåra att hitta. Ordspråk som säger: Dazhi inte hänsynslöst munnen, inte får den stora näve handen Visst nästan. Trots tolv dekorerad fyra med tre, och sedan också rekordlåg eld av blixten bära ljus, kunskap och särskild anmärkning. Imorgon Jun-Hwan lämplig division kai Wu, Mr Kong samling av moln passerade imaginära gammal på Ye Lions Ciyunsi täcker ränte katastrof Salva rådet, även inrättat altaret här också. Wu Huan division introducerade Hongkong som ett paraply, avslöjade två lärare, två lärare som har tät gammal man nära tom. Och för att sticka och Ogata Vänligen glider in i omsorg på uppdrag av, den andra divisionen av löftet, hans hand en lång tid, den virtuella läraren att prova alla servitörer och Huan-ning rum, Hu Huan division stupa dyrkan, och satt och tittade från den dag då nämnda imaginära eller äldre, gamla lay Vad kanske inte har det, Huan lärare sitta igenom det han ville ha, inte ett naturligt tal om zenbuddhismen. Virtual gamla ordspråket: Lay gammalt känt vad han ville ha mer än den gamla låg inte kommit för sig själv, för varelser från. Huan lärare skrattade och Yaoshou sa: Nej, nej, avgick spinn, virtuell gammal dörr, Huai Jin tillbaka, kommer detta vara det första språket också. Nästa dag, Mr Dai Tao kvartal, med division-hwan möttes i kupén Puja, sade Huan mästare: Zhu Rong i en gentleman, ivriga att tömma den gamla Pro Han frågade, kan en välvillig rekommenderas att inte köra bil eller ner? Dai sade: Virtual gamla går längre, och den udda ögonblick av kyla, och femtio-dagars puja, Bobo redan ganska trött, hur Biyi lyssnar? Huan sade bra lärare, då begreppet virtuella fast gamla Bin provinsen inte klippa det. Ordförande i Yunnan Yun att träffa representanter, möte Furong sover, och kommer att omfatta Rong Dian, i vad som på den tiden var inte tillgängliga också. Så lärarna inbjuds Philip Huan håller ett paraply fras imaginär Old Mästaren sade: Puja femtio dagar, och ändå dra en person, Chengdu Buddha mycket sofistikerat, om att han, även om kan inte säga Ao jätte, men liten svans svälja svans libido dem som bete. Lärare som innehar en paraplyliknande imaginära gamla skrattade och sa: Xuyun gamla män, och ingen fångst, men små men ändå, status för den gigantiska ondskan. Umbrella Division Multiplexing Wen, sade Huan mästare: bitter, bitter, om det finns fiske, Chengdu kasta fast multi-lun som inte har munk. Detta är på baksidan av det andra språket.

Realization

Puja komplett, virtuell gamla lärare bjöd Hwan Arabian Nights, Huai Jin Shi: och sade att lagen skulle ha varit slutet, oavsett varandra, rusar skalet kan till och med behöver inte arrestera arrestera Lvyi också. Huan sade bra lärare, men munkarna i väst, även om Ming Xi juni fas icke Ryosuke män, femtio dagar puja våg, skulle vattnet dras mönster, luft bok karaktär. Virtual gamla ordspråket: Vad har. Huan herre sade: Gynnsam hårt värde, möjlighet flyktig. Virtual gamla skratt, rehabilitering, säger: Gammal Mästare samlats in från No Lay och uppenbart ont? Huan herre sade: inte bara samlas in från, men väldigt nära. Virtual gamla talesättet: Det är ett nöje? Huan herre sade: Det finns. Virtual gamla ordspråket: Sa han det? Huan herre sade: Lär Dränering förnuft och munkar som servitörer, kommer tre röras upp myndigheten. Qu sade, hur vid beröring? Jag sa: blinda blinda dig att söka en picka Chengdu vrak skickade dig. Virtual gamla skrattade och sa: Chengdu buddhistiska vänner hur hårt? Huan herre sade: Det finns tre vänner föll svårigheter, hopplösa, så förväntar lärarna yxa också. Virtual gamla ordspråket: Yunhe sagt tre. Huan herre sade: en rapport av molnet Wu nykomlingen reparation, moln en upplyst man skulle gå sönder, mer något, reparera ett moln som inte reparera, inte reparera denna reparation. Virtual gamla ordspråket: hee! Old Orchard världen som svart. Återigen, sade han: uppgång och fall på denna väg, ett land fyllt av provinsen, men ändå så vidare, status för mer än fred? Så när maskinerna inte är tillåtna i denna partiskhet, men dina ögon är också. Huan herre sade: CD, CD. Virtual gamla talesättet: jämfört med den allmänna magiska barnet, kyla beroende av övernaturliga krafter, och naturligtvis Daoxing och tävla, Chengdu och andra vänner av patienterna är inte som fred? Huan herre sade: Ja, det är fortfarande den gamla världen svart som svart. Språk har, och det betyder att Huai Jin imaginära gamla talesättet: I det här livet i Yeongam sju kommer också att ha lite på plats, en gång utfärdat pass, varje tung vägg för att se alla dessa saker, som jag ger. Reservkritiserade leiri ord är inte platt och död. Virtual gamla talesättet: Ja, ja, lycklig gammal lay vig, ibland spelar det, eller bedriva försäkringsrisk Zai. Och varför Dafa är inte klart och mer bevis, mer än en punkt på det övernaturliga som är en ljuspunkt plikt vasospasm, Su Qi sidenvägen, nås med förvirring Yan, så Yangshan sade naturliga ände sidan av saken är heligt, men sorgen var för sent. Den tiden Analyserar, ljudbangar tegeltak, det bästa av deras intresse. Huan division plötslig, söndag, imaginärt gammalt handen och sade: Lay för det? Huan sade: Ding raden av dagen, frågade Chang Hwan runda cent munken frågade Mästaren fras molnet, hur fasar? Att gång-Hwan cent Jiyu Dayan, hade bett munkarna också, vara noga med att inte ansluta sig till familjen förbannelse snurra till dörren, plast mun så långt, Qi Shi en Yubi till liv. Virtual gamla talesättet: Ursprungligen en icke-rörliga, söka fast Xi Wei? Yongjia moln: 21 Buddhismen tidigare förgäves, en av Tathagata från samma kropp, från hjärtat att finna definitiva om till McGee, planeras under både magiska fas, har Ann det? Om det finns en plats, är meriterande sidan av saken också. Vänligen Chang språklärare, och aldrig lura fas. Huan lärare skrattade och sade: lögn också, ligger också, från baksidan. Virtual dra det gamla talesättet: levande liv, men idag den röda skalet i hjärtat öppnar även det. Trots den djupa natten, kan ingenting ändå fastnar. Och tiotals minuter tillbaka, kommer detta att vara den tredje språk också.

Inga svåra eller lätta att Avenue

Yunnan representanter avslutar den gamla munken, samma gamla argument är också falskt, att kungen av jiu-Ling Wang Huan herre sade: Virtual gammal för att gå till Chengdu och Yunnan, som är lätt att köra fort, då denna gamla pole partiskhet, och tung herre, om skam tigga, måste göra det Hur? Huan lärare kan inte veta, då denna lag som en vän, generöst med utsikt knäböja Vänligen Huai Jin-kai, en virtuell veteran hantera sa: från det gamla låg, eftersom hwan division fortfarande liggande, tom det gamla talesättet: Xuyun gamla låg beredda att leva ett fåtal I denna begäran sedan han var nästa vinter till Chengdu, annars fortsätt med den gamla låg tack farväl. Huan division uppföra himlen, dra för att leva i världen. Virtual käke av gamla, så boka pro Yi Ji, en liten blogg Nanhua bra, eftersom som ett papper, läser present-Hwan division vers: Väg inga svårigheter och ingen handel, är irrelevant ursprunget av svårigheten, och så sitta ner tusen dåliga vägar, magi Buddha positiv Grovt svårt. Wu Meng komplexa gåvor som en gammal vers ett, den Vise Män Rong täcker bokstäver och fler bokstäver, bryr division hwan vända tillbaka imorgon Caoxi söder. Huai Jin Shihuanshiqu Tongnan av Yuxi.

Yueqing Nan Jing

Big ROC tre år (1943) i juni till Jiri

Tänkte framträdande

Ovanstående stycke är uppfyllt cent Lay Huan Yuan Xuyun gammal munk passerar, och registreras av godsägaren av Nan fastställs, är detta den ursprungliga förstahandsinformation är mycket värdefull. När det gäller de huvudsakliga verksamhet Chengdu Korimaro Abode, är en kollektiv Zen som den viktigaste läxan. Trettiotvå år (1943) sommar, falska Guanxian Ling Yan Tempel höll meditation session leds av Huan cent. Bland dem som deltar, Nan, Yang generationer, och genom en bred tolkning, etc., är de får kännedom om.

Yuan Huan cent på det gamla hemmet brukar förklara svaren för språket, dörrarna sammanställs som "Vimalakirti Abode-serien", Chengdu Bureau of Gravyr Ru klassiker, böcker inkluderar "granat fönster med meningen", "gula löv chatt." "Ling Yan språk smulor", "moderata vinner sjunger", "belöning språk", "Heart Sutra tre betonar" av sex. Huan cent framträdande inslag i den gamla buddhistiska tanken, konfucianism, är buddhismen lösningen mix konfucianismen. Han har ett "hål tolkning" vers, ange sin ståndpunkt om buddism, konfucianism:

Said frigör hålet, vilket innebär all dess hjärta, respekt porösa, icke-release, eftersom det tillbaka ut, respekt för frigivning icke-porös, ser inte heller sant. Denna icke-två hjärtan, en inte. Root är samma rot, det finns tio tusen speciellt sätt, både proffs ...... hem var ingen inkomst, förklara vilka punkter Xi Xi hål?

Skapa Korimaro Abode

Efter kriget, den gamla fairy Lay Huan Yuan gick till Nanjing för att skapa Korimaro Vihara, trettiosex år (1947), bör åka till Taiwan för att föreläsa en gång, efter att ha återvänt till Chengdu, Chongqing utbyten, Neijiang, Tongnan, och andra platser i floden föreläsningar predika. Chengdu Korimaro pagoder, och senare på grund av interna motsättningar, ingen utveckling, och 1949 efter att ha blivit nedlagda. Yuanlao låg i början av 1966, kulturrevolutionen, dog vid 80 års ålder.

Xuyun munk Zen munkar, efter ett rättsfall, kan vi ha ett bra argument om:

Föregående gång i Chongqing, folk frågar honom (Xuyun munkar) bryr lagen av landet kommer att bli. På den tiden, många människor i regeringen är hans lärjunge. En gång, mörk, vilken docka jag (South någon) hjälpte honom, av rädsla för att han föll, han var nittio år gammal. Han nådde en push, sade: ". Håll inte framtiden, vi var och gå"

- Utdrag ur Nan <practices Zen video>


Föregående 1 Nästa Välj Sidor
Användare Omdöme
Inga kommentarer
Jag vill kommentera [Besökare (18.116.*.*) | Inloggning ]

Språk :
| Kontrollera kod :


Sök

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 World uppslagsverk kunskap