| Språk : |
|
| Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap |
Styrning Personal dagar Morrow Sik |
|
Huvudord Governance Personal dagar Morrow snål. Uttal Styrning (zhi) personen (REN) ting (SHI) dagar (tian), Mo (Mo) if (RUO) Sik (SE). Definitioner En översättning: människor förvaltning och bevarande av kropp och själ, det finns inget viktigare än att ta hand om anden. Andra översättning: människor förvaltning och bevarande av kropp och själ, det finns inget viktigare än jordbruksproduktionen.Källa . I "moraliskt" Kapitel 59: "Governance Personal dagar ①, ② Make Morrow Sik Sik, är att den tidiga tjänsten ③, tidig tjänst som åter Jide ④, tung Jide inte hennes oförmåga, alla g sedan Mozhi sin pol, Mozhi sin pol, kan ha nationell, hade en mor ⑤ land, kan kallas djup solid långsiktig analys, beroende på livslängd lång väg ⑥ "[1] .. [Översättning] En översättning: människor förvaltning och bevarande av kropp och själ, det finns inget viktigare än att ta hand om anden. Cherish anden, för att kunna göra för att göra tidiga förberedelser, tidiga förberedelser, är att hålla tomten "dygd", ständigt rita "dygd", kan ingenting som inte kan övervinnas, ingenting kan inte övervinnas, det kan inte uppskatta sin styrka; med denna omätliga makt, kan du ta på sig uppgiften att styra landet. Med landets förvaltningsprinciper och därför kan staten upprätthållas för lång. Förmögenheter för en lång tid, kallas det Rötter bara enastående, i linje med lång underhållen väg. [1] Andra översättning: personlig integritet och styrning av världen, finns det inget viktigare än jordbruksproduktionen. Och jordbruksproduktion, beroende på tidig odling. Ständigt Jide som tidig odling. Ständigt Jide, kommer personalen att kunna övervinna styrningen av dagarna i svårigheter och risker att världen är positiv. Inga oöverstigliga svårigheter, ingen risk kan inte förenas, så att du kan hålla välsignelse inte är en förbannelse förvandlas för att se till att det inte finns några ultimata botemedlet Personal dagar. Personal dagar utan sista regeln, som kan ha en stabil och harmonisk Rekreation landet. Det är tunga Jide som "moderlandet", kan staten överleva länge långsiktig stabilitet och välstånd. Staten gör tung Jide djupa rötter solid analys, så att den tunga Jide är "Ett långt liv" i statskonst. [Kommentar] 1, behandlingspersonal dag: behandla personen, folket styr, något dagar, konservativ huvudsak bevarande kropp och själ. "Heaven", förklaringen, det finns två, en hänvisar till fysiska, psykiska, man hänvisar till naturen. Denna mening var avsedd för underhåll av talang. 2, Ho: eller översatt vård, underhåll, eller anses vara ett pass, "samla in skörden" avser att plantera grödor. 3, tidig kläder: tidigt för att förbereda sig. 4, tung Jide: ständigt Jide. 5, det finns en mor av nationer: det finns länder, innehåller innebörden av Bulgarien. Mamma, grundläggande princip. 6 Ett långt liv: länge hävdat, långsiktiga existens. Kommentar I det här kapitlet betonar de principer och metoder för styrning och hälsa. Ur texten synvinkel, talade jag med någon annan detta resonemang, snål han som människa själv-odling är viktigt att berömma dygder snarare än specifikt avser fastighetsskötsel. Jag tror, menar att uppmärksamhet besparingar i anden, beskydd, tjocka tibetanska rötter, odla styrka. Verkligen andliga "snål", bara samlat rikligt Tyskland, med Tyskland, också nära vägen, som kopplas samman med regeln om helgonen. Här kan den "snåla" också tolkas som sparsamma som jag skulle, fäst han stor vikt vid "sparsam" Tyskland, som är kännetecknande för taoistiska tanke har alltid varit. Scholar Wang Keyu som "snål" kan tolkas som en grundläggande princip för rätts Pong, men kan också tolkas som dygder sparsamhet. Jag framförde "snål" Detta begrepp, som är i slutet av våren och intellektuella är unik. Fader av "sparsam" som en av "Sambo", sade han: "Jag har tre skatter, och Paulus höll: en sa Chee, andra sparsamhet, tredje är inte att ta ledningen," han tror, att "sparsam" Vi kan ytterligare utvidga omfattningen av livet, annars dödliga män. Teo som säger: "Sik som också Sik Kim också lämna rummet, spelrum till vem tidiga förberedelser, tidigt vem förbereder lösas i tid hektar sakerna att hända, något håller på att hända i de ar i rätt tid. spjut att lösa för att få en bred ansamling, Guang ackumuleras naturligt oövervinnerlig oövervinnlig, oövervinnerlig oövervinnlig, naturligtvis, med den oändliga kraften i Laozi tänka stort och att behålla regeln om landet, små och upprätthålla liv. långsiktigt, är oskiljaktiga "snål" denna princip, vi måste gå vidare från "snål" starta denna princip, så att det är "alldeles för länge, eftersom livslängden". Sik Kim, naturligtvis följa "göra ingenting" tankar, men om det är en negativ betoning på den politiska tendensen att dra sig tillbaka, det skulle vara bara en punkt från ytan i form av frågor, inte nödvändigtvis se dess andliga väsen ". Tolkning Idag "I" ord i kapitel 59, "Governance Personal dagar, Morrow snål. Fu Wei Ho, är att tidig kläder, tidig tjänst som åter Jide, tung Jide nej inte kunna, utan undantag, Katsunori Mozhi sin pol, Mozhi sin spets, kan du ha i landet, hade en mor land, kan vara lång. Är det de djupa rötter gedigen analys, beroende på livslängd lång väg. " Och text revidering efter att vi jämfört detta med "jag" i det här kapitlet försvann, ändra tecken vokabulär är: (a), Sik, (b), förbereda (siden manuskript av "Tidig förberedelse är att" även i detta ändrades till "är att den tidiga tjänsten"). Ett kapitel för "snål" ord, och lämnade efter sig en hundra tusen stänga tolkningen av rymden, blir mer och mer mystisk. Han Fei Xie: "Den snåla och de som älskar deras anda, deras intellektuella för snåla. " Mainland China Studies, "jag", den myndighet, sade den förre Riksbibliotekarie Ren Jiyu, "snål, snål, ovilliga att använda fastigheten ska användas. "Ho" är ett viktigt begrepp tänkte jag, det har vårda anden, den energibesparing betydelse. " Taiwanesisk studie "jag", den myndighet, den kände vetenskapsmannen Chen Ku-ying tror snål när utbildning definieras som "vårdinsats." "Sade texten": "Tian Fu som snål make." Författaren anser att Ho, genom "samla in skörden", jordbruk, det vill säga jordbruk, jordbruksproduktion. Wang Bi anmärkning lyder: "Ho, bonde lantbrukare inom styrning, bör det gå till sina specialklasser, även hänföras till homogenitet. Hela dess natur, är det inte akut brist på sjukdom, utöver dess så karga sjukdom. Däck öde, under Sui folket, än detta. "Wang Bi här talar tydligt," snål "som är" jordbruk ", denna lösning var jag när den sanna innebörden. |
| Användare Omdöme |
|
Inga kommentarer |
