Xiangshan Skolan, även känd som "markvetenskap", "psykologi", är en skola av rättsvetenskap som skapats av den södra Songdynastin Jiuyuan. Jiuyuan av Xueyuan 承孟子 "dedikerad", sade Cheng Hao nästan ta "hjärta finns anledning" proposition, som ursprungligen inrättades i Neo "mitt i teorin" filosofiskt system.
Grundinformation
Song medellång sikt, när Zhu Xi "Min skola" fantastisk syn på bland annat skolor snabbt bildas, främst initieras av Jiuyuan rättspraxis "psykologi" fraktion. "Neo-konfucianismen" Även om de etiska principer för att stärka den feodala universums natur och den universella lagen om höjd, så att den klassiska konfucianismen Konfucius och Mencius få en stark ontologisk grund, men i den moraliska praktiken, vilket är läran mer feodala etik auktoritetsprincipen som en extern, yttre tvång, ignorerar den mänskliga kroppen som en moralisk praktik initiativ, så det Jiuyuan stiga "psykologi" och konkurrera med dem. Eftersom Jiuyuan hade långa föreläsningar i Guixi Xiangshan (nu Jiangxi Guixi län), som kallas världen Mr Elephant, vilken skola det är allmänt känt som "Elephant skolan."Utveckling
Jiuyuan stor vikt vid "hjärtat" av den roll som överbefälhavare, som, tror han de konfucianska klassikerna, men en berättelse om "samvete" använt sig av en rad olika exempel, enligt hans åsikt, bara för att lära sig att uppnå den moraliska sfären, och klassisk inlärning och inte direkt bidrar till detta ändamål. Så han föreslog en "lärande Gou Jhihben, Six Classics är mina fotnoter", "My sex noterar jag Six Classics" och andra propositioner. Jiuyuan inte helt motståndare till att läsa, i hans Citat sade: "Kan det inte vara en läsning, läs inte bara vissa mer än andra son." Han kritiserade också fenomenet inte läsa att "boken inte bunta ihop konceptet, simma prata utan Root ". Men han vill betona "uppfinningen samvete", och den klassiska studien kan inte nödvändigtvis öka människors moral, så vi tror att det har något självständigt värde och betydelse. Han har arbetat med Zhu Xi lanserat flera akademisk debatt, en av de mest kända, är i södra Song Chun Xi två år (1175) av "Svansjön Club" på marken, Zhu vetenskaplig debatt om metoder och odlingsmetoder (se Boken avsnittet "Jiuyuan").
Jiuyuan aldrig skrev böcker, han är i grunden ett sätt att spela en roll genom att ge föreläsningar om sina elever. Eftersom Jiuyuan bra tal, lockade många studenter, vid tiden för bildandet av en inflytelserik skola "lärjungar som är medborgare, för tusentals människor" ("Song och Yuan utbildningsplan" VII Seventeen "Huai Tong Zhu konfucianism fall.") . Jiuyuan och Lärjungar till stor del koncentrerad till två platser, en i Jiangxi, en i östra Zhejiang. Hill School elev prestationer objektet är olika mellan de två platserna. Jiangxi att bygga en skola för lärjungar fokuserade på portaler, som 傅梦泉, Deng om ceremonin, 傅子云 som representanter, så kallade "Huai Tong Zhu Ru", östra Zhejiang lärjungar imponerade "Samvete" teori Jiuyuan, fokusera på Jiuyuan ideologiska doktrin expounded Yang Jian, effektiv karaktär som är känd som "fyra på Mr Yong", Yuan Xie, Shu Lin, Shen Huan. På grund av Zhu Xi och Lu Jiuyuan hävdade upprepade gånger, efter "Zhu" och "Fröken Science" fraktioner lärjungar lång liktydigt eld, sekterism djup.
Annat
Efter mitten av Song, ur ett övergripande perspektiv, "Lu lärande" makt och inflytande är långt och "Zhu" par. Först i mitten av Ming började, enligt Wang Shou-Ren advokat, "psykologi" åter vunnit stor utveckling, och i slutet av Ming tänkare och akademiker har överväldigande "Zhu" trend. Wang Shou-Rens "psykologi" Även källan och innebörden av "mark lärande" är inte samma sak, men eftersom det finns en viss korrelation mellan dem, är det i allmänhet kollektivt som "Miss Wang sinne."
|
