| [Besökare (111.8.*.*)]svar [Kinesisk ] | Tid :2020-03-23 | Platons idéer jämfördes ofta med hans mest kända student, Aristoteles, vars rykte helt doldes av Platon i tidig medeltid.
Medeltida skolastiska filosofer hade ursprungligen inte tillgång till Platons skrifter, och de förstod sällan det ursprungliga grekiska. Platons ursprungliga skrifter försvann i tusentals år i västlig civilisation tills de togs ut ur staden under det första århundradet före Konstantinopels fall. Medeltida forskare läste Platons verk genom latinska översättningar, och de latinska översättningarna var begagnade översättningar från arabiska forskare från grekiska till arabiska och persiska. Arabiska forskare översatte inte bara antika grekiska verk, utan skrev också många kommentarer och förklaringar på Platons och Aristoteles ursprungliga verk (som Avicenna och Avijo), då Aristoteles rykte började överstiga Plato.
Först under renässansen, när västvärldens intresse för klassisk civilisation började återhämta sig, började Platons filosofi återigen få stor uppmärksamhet. Många tidiga moderna forskare och konstnärer som var fristående från den skolastiska filosofin främjade renässans framsteg, och de betraktade Platons filosofi som grunden för konstnärliga och vetenskapliga framsteg. Vid 1800-talet hade Platons rykte återhämtat sig, åtminstone i nivå med Aristoteles.
Sedan dess har många västerländska filosofer också förankrat sina teorier om Platons skrifter. Platons inflytande har varit särskilt starkt i de matematiska och vetenskapliga gemenskaperna, särskilt Gottlob Frege och hans studenter som bibliotek Gödel, Alonzo-kyrkan m.fl. Albert Einstein antog också Platons påstående om en permanent och oföränderlig existens, mot Niels Bohrs fysiska universum. Och hans tolkning av kvantmekanik. Omvänt kritiserar filosofer som har skiljt sig från ontologiska teoretiska modeller och moraliska ideal ofta Platonismen från olika andra perspektiv.Till exempel angrep Nietzsche Platons uppdelning av världen i två, Martin Heidegger kritiserade Platon för att göra människans liv oskarpt och Karl Popper i sitt "öppna samhälle och dess fiender" (1945). Boken kritiserade Platons föreslagna regeringsform i The Ideal State som en typisk totalitär regim. Leo Strauss betraktades av vissa som huvudfilosofen för att återställa Platons inflytande på moralfilosofin. Tager en mindre metafysisk form, men på grund av Nietzsches och Heideggers inflytande instämde Strauss inte med deras fördömande av Platon utan fokuserade på att hitta Platon i dialogen inför kritik. Kan besvaras... |
|
