Språk :
SWEWE Medlem :Inloggning |Registrering
Sök
Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap
frågor :Kyrkan och Israel
Besökare (220.241.*.*)[Kinesisk ]
Kategori :[samhälle][Religion]
Jag måste svara [Besökare (44.201.*.*) | Inloggning ]

Bild :
Typ :[|jpg|gif|jpeg|png|] Byte :[<2000KB]
Språk :
| Kontrollera kod :
Allt svar [ 1 ]
[Medlem (黑面书生)]svar [Kinesisk ]Tid :2016-01-31
En av många sedan århundradets viktigaste ortodoxa kristna teologin slagfält så är naturen och egenskaperna hos kyrkan, särskilt med avseende på dess föregångare i Bibeln - Israel. De två huvudvyerna är:

1. Kyrkan är en fortsättning på Israel.
2. Kyrkan och Israel är helt annorlunda.

Första punkten: Kyrkan är Israel

Mainstream visa kyrkliga kretsar är: Kyrkan är "nya" Israel är Israel en fortsättning av begreppet Gamla Testamentet började. Enligt detta synsätt är kyrkan Israel detta begrepp mer effektivt, men också förbättra utvecklingen. Alla Bibelns löften om Israel, har uppnått undervisningstillfälle. Således, Bibeln på Israels välsignelse och återgå till det förlovade landet och profetior, har varit "andligt inriktat" förklarade kyrkans välsignelse. Men Bibelns profetior och förbanna dessa försök är att hålla intakt den judiska staten Israel.

Denna uppfattning är ibland kallas "substituerad teologi" eftersom denna syn på Guds dispens i kyrkan har ersatt Israel. Det finns olika problem med denna uppfattning, Ett problem pågår judisk närvaro, särskilt återupplivandet av den moderna staten Israel. Om Israel är Guds övertygelse och död, och judarna i Guds vilja i framtiden kommer det att finnas en självständig stat, hur ska vi förklara eftersom inrättandet av kyrkan för nästan 2000 år, det judiska folket inför dessa negativa faktorer ändå fortsätta som övernaturliga överleva? Från kyrkan inställningen, nästan mot alla möjligheter? Dessutom förklarar vi hur Israel i världen återigen bli ett självständigt land, segrar i flera krig, på ekonomin är också blomstrande?

Andra punkten: Israel och kyrkan är olika

En annan synpunkt, anser vi att det nya testamentet undervisar tydligt visa, men på denna punkt för det mesta i kyrkans historia har undertryckts. Poängen är denna: kyrkan och Israel är helt annorlunda, och de två bör inte förväxlas med. I själva verket, är kyrkan en ny skapelse, efter Kristi uppståndelse från de döda, från början av pingst att geni existerar och kommer att finnas kvar i Herrens ankomst nämns i himlen tills tiden kyrkan (Ef 1: 9 11). Alla mot Israel en förbannelse eller en välsignelse, skulle ingen säga upplysa. Till exempel, tillade kyrka Abrahams förbund och det nya förbundet, är Gud resultatet av en särskild ordning, inte av några ursprungliga tolkningen (Matt 26:28).

Detta gör handlar om om Israel, löften och varningar är oförändrade. Den judiska staten Israel är fortfarande Israel. Naturligtvis perioden exil i Israel under de senaste 1900 åren, Gud tillfälligt lägga undan. Kyrkan blev centrum för Herrens verk, sprida evangeliet runt om i världen. Men Gud bevarade noggrant det judiska folket, även om de inte tror på Gud för att hålla dem stilla spendera alla typer av svårigheter och förföljelse. Ibland uttalade tro i Christ Church själv (detta jag skäms) bidrog också till judeförföljelserna.

Gud inte bara sparat den judiska staten, och Israel också hålla honom för återstoden av åtagandet att spara i varje generationer. Den här gången, resten av Israel Gentile troende är de som har anslutit sig för att bilda kyrkan, som är Kristi kropp att gå judiska troende (Romarbrevet 11: 5). Ur detta perspektiv, under kyrka ålder, det är en del av Israel (de som tror på resten av Kristus) och kyrkan korsningen. Men detta är inte tillät Israel att bli en kyrka, lät inte kyrkan i Israel.

I framtiden kommer Guds varning till Israel och löften besannas. Slutförandet av de viktigaste kyrkan ålder, och kyrkan till himlen (1 Tess 4: 16-18), kommer Israels Gud föra tillbaka mitten av världsscenen. Först kom "tiden för Jakobs nöd" med en enorm destruktiv (Jer 30: 7), även känd som eskatologiska katastrof. Detta är en skrämmande period av sju år, med början i den första halvan av situationen är relativt blygsam, men i den andra halvan av den allt förbättras, och slutligen nådde toppen katastrof. Under tiden var världen försökte för att vägra att Kristus, men ännu viktigare, kommer Israel att prövas i de sista dagarna av den stora bedrövelsen eldiga försök rena, vara redo att möta den andra ankomsten av Messias . Detta är dåliga nyheter.

De goda nyheterna: Kristus i de sista dagarna när den stora vedermödan slut, tillbaka till jorden när Israel är redo, ivriga att träffa honom, och proklamerade ", namnet på Herren prisas" (Matt 23:39) . Israel föll eftersom Kristus först kom till världen för att få välsignelser, kommer Israel Kristi återkomst vara att möta "tillbaka från de döda" (Rom 11:15). Israel från katastrof överlevande rest (antalet är ungefär en tredjedel av den främre änden av världens katastrof) sparas, och befälhavaren kommer att vägra sina många århundraden sedan samma land, samma kapital - Jerusalem - att bygga sin riket. Israel kommer att bli den första av de nationer, lever längre svans, och alla nationer kommer att skicka sina representanter till Jerusalem för att hedra och dyrka kungen av kungar och herrarnas Herre (Jesaja 2: 2; Mika 4: 1). Kyrkan kommer att återvända till jorden tillsammans med Kristus, med Kristus i tusen år regeringstid (Uppenbarelseboken 20: 1-5). Herren själv sade till sina lärjungar: De kommer att återupptas efter det att staten Israel regerade 12 Israels stammar (Matt 19:28). Så, Israel inte glömmas bort i Guds plan. När den judiska staten finns det fortfarande kommer att möta en mörk period, kommer Israel till slut har en lång historia av härliga slut.
Sök

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 World uppslagsverk kunskap